{"id":765,"date":"2012-03-05T10:00:00","date_gmt":"2012-03-05T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kdm.akbild.ac.at\/?page_id=765"},"modified":"2024-04-09T12:55:55","modified_gmt":"2024-04-09T12:55:55","slug":"ss-12-exhaustion-erschopfung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kdm.akbild.ac.at\/?page_id=765","title":{"rendered":"SS 12 EXHAUSTION \/ ERSCH\u00d6PFUNG"},"content":{"rendered":"\n
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“Die Ersch\u00f6pfungsm\u00fcdigkeit ist eine M\u00fcdigkeit der positiven Potenz. Sie macht unf\u00e4hig, etwas zu tun. Die M\u00fcdigkeit, die inspiriert, ist eine M\u00fcdigkeit der negativen Potenz, n\u00e4mlich des nicht-zu. Heilig ist nicht der Tag des um-zu, sondern der Tag des nicht-zu, ein Tag, an dem der Gebrauch des Unbrauchbaren m\u00f6glich w\u00e4re. Es ist der Tag der M\u00fcdigkeit.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

(Byu Han, M\u00fcdigkeitsgesellschaft)<\/em><\/p>\n\n\n\n

“Indeed, just as the corporation replaces the factory, perpetual training tends to replace the school, and continuous control to replace the examination. Which is the surest way of delivering the school over to the corporation. In the disciplinary societies, one was always starting again (from school to the barracks, from the barracks to the factory, while in the societies of control, one is never finished with anything-the corporation, the educational system, the armed services being metastable states coexisting in one and the same modulation, like a universal system of deformation.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

(Gilles Deleuze, Postscript on the Societies of Control)<\/em><\/p>\n\n\n\n

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SYNOPSIS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In cooperation with the Master Program Master in Critical Studies (led by Diedrich Diederichsen), our main focus this term will be on investigation and discussion of the subject of exhaustion. On the one hand, we will look at a subject which is not any longer part of a disciplinary society within which the fundamental question would be: “Am I allowed to do this?”, but which is subject to a society based on the notion of complete autonomy, at its core the question: “Can I do (this or that)?” (Alain Ehrenberg).<\/p>\n\n\n\n

By investigating the historical genealogy of this critical diagnosis of our contemporary world, and the problems and concepts which in link, arise specifically in regard of artistic production, we will attempt to look at forms of representation of the subject of exhaustion, of “being-one-self”, in (experimental) films.<\/p>\n\n\n\n

An emphasis of the program will be (among others), on the teleplays of Samuel Beckett, on some documentary television productions of Adam Curtis, and on films by Harun Farocki. Accompanying texts and essays by  Byu Han, Alain Ehrenberg, Gilles Deleuze, Christoph Menke, Juliane Rebentisch and others will be read and discussed as well. Finally, berlin-based artist and film curator Florian W\u00fcst will hold a seminar, that aims at a cultural-historical interpretation of the subject, while short-circuiting it as well with aspects of societal modernization and economization in the 20th \/ 21st centuries: touching upon subjects such as the replacement of human labor force in the factory, on the claim that machines are never exhausted, or the notion of burn out syndrom of a life under post-fordist conditions; all narrated along the lines of films and film clips from the realms of industrial, documentary as well as experimental films.<\/p>\n\n\n\n

Most of the texts will be provided in English language as well.<\/p>\n\n\n\n

German:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Die Ersch\u00f6pfungsm\u00fcdigkeit ist eine M\u00fcdigkeit der positiven Potenz. Sie macht unf\u00e4hig, etwas zu tun. Die M\u00fcdigkeit, die inspiriert, ist eine M\u00fcdigkeit der negativen Potenz, n\u00e4mlich des nicht-zu. Heilig ist nicht der Tag des um-zu, sondern der Tag des nicht-zu, ein Tag, an dem der Gebrauch des Unbrauchbaren m\u00f6glich w\u00e4re. Es ist der Tag der M\u00fcdigkeit.”<\/p>\n\n\n\n

(Byu Han, M\u00fcdigkeitsgesellschaft)<\/p>\n\n\n\n

“(Denn) wie das Unternehmen die Fabrik abl\u00f6st, l\u00f6st die permanente Weiterbildung tendenziell die Schule ab, und die kontinuierliche Kontrolle das Examen. Das ist der sicherste Weg, die Schule dem Unternehmen auszuliefern. In den Disziplinargesellschaften h\u00f6rte man nie auf, anzufangen (von der Schule in die Kaserne, von der Kaserne in die Fabrik), w\u00e4hrend man in den Kontrollgesellschaften nie mit irgendetwas fertig wird: Unternehmen, Weiterbildung, Dienstleistung sind metastabile und koexistierende Zust\u00e4nde ein und derselben Modulation, die einem universellen Verzerrer gleicht.”<\/p>\n\n\n\n

(Gilles Deleuze, Postskriptum \u00fcber die Kontrollgesellschaften)<\/p>\n\n\n\n

SYNOPSIS<\/p>\n\n\n\n

In Kooperation mit dem von Diedrich Diederichsen geleiteten Masterprogramm Master in Critical Studies liegt der Schwerpunkt unserer Untersuchungen und Diskussionen in diesem Sommersemester  2012 auf dem Thema der Ersch\u00f6pfung. Einerseits wird der Blick auf ein Subjekt gerichtet, das nicht mehr Teil einer disziplinarisch organisierten Gesellschaft ist, in der die zentrale Frage “Darf ich das?” lautet, sondern nun in einer von der Vorstellung von Autonomie komplett beherrschten sozialen Lebensform vor allem der fundamentalen Fragestellung: “Kann ich das?” ausgeliefert ist (Alain Ehrenberg).<\/p>\n\n\n\n

Dieser kritische Befund \u00fcber die Gegenwart und die Problematiken, die sich in diesem Zusammenhang nicht zuletzt in Hinblick auf Formen k\u00fcnstlerischer Produktion ergeben, werden in einem Versuch historischer Herleitung auf eine Untersuchung des Themas der Ersch\u00f6pfung und des Ich-Seins \/ des Selbst-Seins im (experimentellen) Film zugespitzt.<\/p>\n\n\n\n

Aus diesen Gr\u00fcnden werden Schwerpunkte des Programms u. a. auf den teleplays von Samuel Beckett, auf den dokumentarischen Essays von Adam Curtis und auf Filmen von Harun Farocki liegen. Begleitende Texte von Byu Han, Alain Ehrenberg, Gilles Deleuze, Christoph Menke, Juliane Rebentisch und anderen werden ebenfalls zur Diskussion stehen. Zum Abschluss der Veranstaltung wird der Berliner K\u00fcnstler und Filmkurator Florian W\u00fcst am 6. Juni im Rahmen eines ganzt\u00e4gigen Seminars das Thema kulturhistorisch interpretieren und mit Aspekten gesellschaftlicher Modernisierung und \u00d6konomisierung im 20.\/21. Jahrhundert kurzschlie\u00dfen: der Bogen reicht von Themen wie der Ersetzung der menschlichen Arbeitskraft in der Fabrik \u00fcber die Behauptung, dass Maschinen keine Ersch\u00f6pfung kennen, bis zum Burn Out Syndrom des post-fordistischen Lebens, nachgezeichnet an Filmen und Filmausschnitten aus den Bereichen Industrie-, Dokumentar- und Experimentalfilmen, aber auch k\u00fcnstlerischen Arbeiten wie zB Richards Serras Hand-Filmen aus den Jahren 1968 – 1971.<\/p>\n\n\n\n

Soweit m\u00f6glich, werden die vorgeschlagenen Texte auch in englischer Sprache vorliegen.<\/p>\n\n\n\n

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LITERATURE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Byu Han, M\u00fcdigkeitsgesellschaft, 2010 Matthes & Seitz Berlin<\/p>\n\n\n\n

Alain Ehrenberg,  Das ersch\u00f6pfte Selbst, Suhrkamp 2008<\/p>\n\n\n\n

Christoph Menke, Juliane Rebentisch (Hsg.),  Kreation und Depression. Freiheit im gegenw\u00e4rtigen Kapitalismus, Kulturverlag Kadmos Berlin 2010 (daraus: Gilles Deleuze, “Postskriptum \u00fcber die Kontrollgesellschaften” – Alain Ehrenberg, “Unbehagen in der Kultur oder neue Formen der Sozialit\u00e4t” – Diedrich Diederichsen, “Kreative Arbeit und Selbstverwirklichung” – Robert Pfaller, “Wof\u00fcr es sich zu leben lohnt. Und was uns das vergessen l\u00e4sst: \u00dcber-Ich, Narzissmus, Beuteverzicht – Ren\u00e9 Pollesch, “Lob des alten litauischen Regieassistenten im grauen Kittel”. )<\/p>\n\n\n\n

Gaby Hartel, Michael Glasmeier (Hsg.), The Eye of Prey. Becketts Film-, Fernseh- und Videoarbeiten, Edition Suhrkamp Verlag 2011<\/p>\n\n\n\n

Samuel Beckett, Quadrat, Geister-Trio, … nur noch Gew\u00f6lk …, Nacht und Tr\u00e4ume: St\u00fccke f\u00fcr das Fernsehen. Mit einem Essay von Gilles Deleuze. Suhrkamp Verlag<\/p>\n\n\n\n

Gilles Deleuze, Bartleby oder die Formel, Merve Verlag<\/p>\n\n\n\n

Aljoscha Weskott, Nicolas Siepen, Susanne Leeb, Clemens Kr\u00fcmmel, Helmut Draxler (Hsg.), Felix Guattari. Die Couch des Armen. Die Kinotexte in der Diskussion. b_books PoLYpeN 2011<\/p>\n\n\n\n

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FILMS:\u2028<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nur noch Gew\u00f6lk…, Samuel Beckett, D 1977, 16 min.<\/p>\n\n\n\n

He, Joe, Samuel Beckett, D 1966, 29 min.<\/p>\n\n\n\n

Geistertrio, Samuel Beckett, D 1976, 31 min.<\/p>\n\n\n\n

Quadrat 1+2, Samuel Beckett, D 1982, 12 min.<\/p>\n\n\n\n

Nacht und Tr\u00e4ume, Samuel Beckett, D 1983 11 min.<\/p>\n\n\n\n

Century of the Self, Adam Curtis, GB 2002<\/p>\n\n\n\n

The Trap, Adam Curtis, GB 2007<\/p>\n\n\n\n

All Divided Selves, Luke Fowler, GB 2011<\/p>\n\n\n\n

Die Bewerbung, Harun Farocki, D 1996<\/p>\n\n\n\n

Die Umschulung, Harun Farocki, D 1994<\/p>\n\n\n\n

Chircales, Martha Rodriguez & Jorge Silva, Kolumbien 1972<\/p>\n\n\n\n

Europa 51, Roberto Rossellini, I 1952<\/p>\n\n\n\n

They shoot horses, don’t they? Sidney Pollack, USA 1969<\/p>\n\n\n\n

Punishment Park, Peter Watkins USA 1971<\/p>\n\n\n\n

A Woman Under the Influence, John Cassavetes USA 1974<\/p>\n\n\n\n

La Paresse, Chantal Akerman, F 1986<\/p>\n\n\n\n

Hand Catching Lead, Richard Serra, USA 1968, 3 min.<\/p>\n\n\n\n

Hands Scarping, Richard Serra, USA 1968, 4 min.<\/p>\n\n\n\n

Hands Tied, Richard Serra, USA 1968, 6 min.<\/p>\n\n\n\n

Hand Lead Fulcrum, Richard Serra, USA 1971, 2 min.<\/p>\n\n\n\n

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OPTIONALE\/WEITERF\u00dcHRENDE FILMLISTE:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gerry, Gus van Sant, USA 2002<\/p>\n\n\n\n

 Material, Thomas Heise D 2009\u2028Wittstock – Zyklus (Volker Koepp 1975 – 1997: 1975 M\u00e4dchen in Wittstock 1976 Wieder in Wittstock<\/p>\n\n\n\n

1978 Wittstock III 1984 Leben in Wittstock 1994 Neues aus Wittstock 1997 Wittstock, Wittstock )<\/p>\n\n\n\n

Satantango, Bela Tarr, HU 1994<\/p>\n\n\n\n

The Gunfighter, Henry King, USA 1950\u2028Sans toit ni loi, Agn\u00e8s Varda, F 1985<\/p>\n\n\n\n

Sehnsucht, Valeska Grisebach, D 2006<\/p>\n\n\n\n

Wendy & Lucy, Kelly Reichardt, USA 2008<\/p>\n\n\n\n

Jeanne Dielman, 23 Quai du Commerce, 1080 Bruxelles, Chantal Akerman, B 1975<\/p>\n\n\n\n

Le Samourai, Jean-Pierre Melville, F 1967<\/p>\n\n\n\n

Rosetta, Jean-Pierre & Luc Dardenne, B 1999<\/p>\n\n\n\n

Melancholia, Lars von Trier 2011<\/p>\n\n\n\n

Eine flexible Frau, D 2010, Tatjana Turanskyj<\/p>\n\n\n\n

Safe, Todd Haynes, USA 1995<\/p>\n\n\n\n

Repulsion, Roman Polanski, F 1965<\/p>\n\n\n\n

Il deserto rosso, Michelangelo Antonioni, I 1964<\/p>\n\n\n\n

Killer of Sheep, Charles Burnett, USA 1979<\/p>\n\n\n\n

Iklimer, Nuri Bilge Ceylan, T 2006<\/p>\n\n\n\n

L’Humanit\u00e9, Bruno Dumont , F 1999<\/p>\n\n\n\n

Women of the Dunes, Hiroshi Teshigahara, J 1964<\/p>\n\n\n\n

Lettre d’un cin\u00e9aste, Chantel Akerman, F 1984<\/p>\n\n\n\n

Der Vater meiner Kinder, Mia Hansen-Love, B 2009<\/p>\n\n\n\n

Hana-Bi, Takeshi Kitano, J 1997<\/p>\n\n\n\n

Dead Man, Jim Jarmusch USA 1995<\/p>\n\n\n\n

Il Buono, Il Brutto, Il Cattivo, Sergio Leone, I 1966<\/p>\n\n\n\n

Die Hard \/ Serie\u2028Fight Club, David Fincher, USA 1999<\/p>\n\n\n\n

Greenberg, Noah Baumbach, USA 2010<\/p>\n\n\n\n

The Beaver, Jodie Foster, USA 2011<\/p>\n\n\n\n

The Machinist, Brad Anderson, USA 2004<\/p>\n\n\n\n

Insomnia, Christopher Nolan, USA 2002<\/p>\n\n\n\n

Gabbla, Tariq Tequia, Algerien 2008<\/p>\n\n\n\n

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ARTIST’S VIDEOS \/ FILMS:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rufen bis zur Ersch\u00f6pfung, Jochen Gerz<\/p>\n\n\n\n

APOLOGIES 1983-1990, Anne Charlotte Robertson, USA 17 min.<\/p>\n\n\n\n

Torsten Haake-Brandt<\/p>\n\n\n\n

Waltz, Elena Kovylina<\/p>\n\n\n\n

Andy Warhol …<\/p>\n\n\n\n

Halcion Nights,  Rodney Graham<\/p>\n\n\n\n

Broken Fall (Organic), Bas Jan Ader, NL 1971, 2′<\/p>\n\n\n\n

Videos\/Performances von Marina Abramovic & Ulay<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Text Download:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gilles Deleuze – Postscript on the Societies of Control.pdf<\/a><\/div>\n\n\n\n
Gilles Deleuze – The Exhausted.pdf<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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